Όλοι συμμετÎχουμε σαν μαÏιονÎτες στο «θÎατÏο του παÏαλόγου»!
ΜαριονÎτες στο θÎατρο
Δάσκαλοι, καθηγητÎς, μαθητÎς, γονείς ÏŒλοι συμμετÎχουμε σαν μαριονÎτες στο «θÎατρο του παραλÏŒγου». Δάσκαλοι εναντίον καθηγητÏŽν, γονείς εναντίον εκπαιδευτικÏŽν, μαθητÎς εναντίον εκπαιδευτικÏŽν & γονιÏŽν. ÎŒλοι στρÎφονται εναντίον ÏŒλων και ο μÏŒνος ευχαριστημÎνος είναι ο δημιουργÏŒς της θεατρικής παράστασης.
«Διαίρει και βασίλευε»
ΦωνÎς, διαμάχες, πορείες, συγκροÏσεις, συλλήψεις είναι η πρÏŽτη πράξη της θεατρικής παράστασης. Σχολεία σε αναστολή,σχολεία μη επανδρωμÎνα, εκπαιδευτικοί με πενιχρÏŒ μισθÏŒ, οικογÎνειες εκπαιδευτικÏŽν χωρισμÎνες είναι η δεÏτερη. Εκπαιδευτικοί σε διαθεσιμÏŒτητα και αργία, εκπαιδευτικοί αδιÏŒριστοι, εκπαιδευτικοί που δεν Îχουν μÎλλον είναι η τρίτη πράξη.... και η παράσταση δεν τελειÏŽνει ακÏŒμη.
ΜεταθÎσεις, μετατάξεις, αποσπάσεις, ανακλήσεις, διαθÎσεις και πÏŒσους ακÏŒμα τρÏŒπους χρησιμοποιοÏν για να κουνήσουν τις μαριονÎτες ÏŒπως αυτοί επιθυμοÏν. Αβάσιμες θεωρίες και απαξίωση, προσβολÎς, εκφοβισμοί και απειλÎς είναι μÎθοδοι που κάνουν τις μαριονÎτες να συγκρουστοÏν «σωματικά και πνευματικά» με την κοινωνία και τον εαυτÏŒ τους.
«Η παιδεία άμεσα και Îμμεσα βάλλεται»
Ο κοινωνικÏŒς αυτοματισμÏŒς εις βάρος της παιδείας άρχισε να φÎρνει αποτελÎσματα, τις συνÎπειες των οποίων θα δοÏμε σε λίγα χρÏŒνια και θα τις βιÏŽσουν κυρίως οι γενιÎς που θα Îρθουν.
«Îˆνας καλÏŒς θεατρικÏŒς κριτικÏŒς είναι αυτÏŒς που αντιλαμβάνεται τι συμβαίνει στο θÎατρο της εποχής του. Ένας σπουδαίος θεατρικÏŒς κριτικÏŒς είναι αυτÏŒς που αντιλαμβάνεται τι δεν συμβαίνει στο θÎατρο της εποχής του.»
Kenneth Tynan, 1927-1980, ΒρετανÏŒς κριτικÏŒς
Το σÏνολο της κατάστασης φαίνεται απÏŒ την κορυφή του βουνοÏ και ÏŒχι απÏŒ την κοιλάδα.
Η νοσηρή χρÏŒνια κατάσταση δεν πρÎπει να αλλάξει με οριζÏŒντιες κινήσεις και περικοπÎς, οι οποίες το μÏŒνο που φÎρουν είναι αναστάτωση, κοινωνικÎς αδικίες και εξαθλίωση. Η σταδιακή αλλαγή με εναρκτήριο λάκτισμα τον αναστοχασμÏŒ ÏŒλων προς την κατεÏθυνση της «κοινωνικής δικαιοσÏνης» θα δημιουργήσει μια νÎα καλÏτερη «τάξη πραγμάτων».
Η αλλαγή νοοτροπίας και ο σεβασμÏŒς των θεσμÏŽν πρÎπει να επικρατήσει, να καλλιεργηθεί και να πηγάζει στις νÎες γενιÎς. Η δημιουργία ενÏŒς δίκαιου και αξιοκρατικοÏ συστήματος διαχείρισης του εκπαιδευτικοÏ και μαθητικοÏ δυναμικοÏ και η ανάγκη θεσμοθÎτησης νÏŒμων για την μÎριμνα των πραγματικÏŽν κοινωνικÏŽν-προσωπικÏŽν αναγκÏŽν των εκπαιδευτικÏŽν και ÏŒχι μÏŒνο επιβάλλεται ÏŒσο ποτÎ.
Οι επιθυμίες και οι ανάγκες μιας κοινωνίας αντικατοπτρίζουν την ηθική της. Ας στοχαστοÏμε τις πραγματικÎς αξίες οι οποίες θα φÎρουν ευημερία και πρÏŒοδο.
ΕυαγγελÏŒπουλος ΝαοÏμ
ΕκπαιδευτικÏŒς Π.Τ.Δ.Ε. Α.Π.Θ.
