Γιατί η ΚÏήτη λÎγεται ΚÏήτη και η Μακεδονία ... Μακεδονία;
Στην ακÏŒλουθη λίστα παρατίθενται οι επικρατÎστερες θεωρίες που εξηγοÏν απÏŒ ποÏ προήλθαν τα ονÏŒματα πÎντε γνωστÏŽν περιοχÏŽν του ελλαδικοÏ χÏŽρου.
Κρήτη: Οι μυθικοί Κουρήτες ήταν, σÏμφωνα με τη μυθολογία, οι πρÏŽτοι κάτοικοι της Κρήτης: πÎντε αδÎλφια, ο Ηρακλής (απλή συνωνυμία με τον ημίθεο των δÏŽδεκα άθλων), ο Παιωναίος, ο Επιμίδης, ο Ιάσιος και ο Ίδας, που δεν γεννήθηκαν, αλλά φÏτρωσαν απÏŒ τη γη ÏŒταν την Îβρεξαν τα πρÏŽτα δάκρυα του νεογÎννητου Δία. ΣÏμφωνα με μια άλλη εκδοχή, οι Κουρήτες βοήθησαν τη ΡÎα να γεννήσει τον Δία μÎσα σε μια σπηλιά της Κρήτης και ανÎλαβαν να... κάνουν θÏŒρυβο, χτυπÏŽντας τÏμπανα και μεταλλικÎς ασπίδες κάθε φορά που το μωρÏŒ Îκλαιγε, ÏŽστε να μη φτάσει ο θÏŒρυβος στα αυτιά του ΚρÏŒνου.
Μακεδονία: ΔÏο διαφορετικÎς θεωρίες είναι οι επικρατÎστερες για την προÎλευση του ονÏŒματος της Μακεδονίας. Η πρÏŽτη θÎλει το φÏλαρχο της φυλής που πρωτοεγκαταστάθηκε στη δυτική, νÏŒτια και κεντρική Μακεδονία, να τη βαφτίζει με το ÏŒνομά του (ΜακεδÏŽν). Η δεÏτερη είναι το επίθετο «μακεδνÏŒς», που χρησιμοποιεί ο ÎŒμηρος για να περιγράψει Îνα είδος λεÏκας και το οποίο, σÏμφωνα με το λεξικογράφο ΗσÏχιο της Αλεξάνδρειας, είναι δωρική λÎξη (σÏμφωνα με τον ΗρÏŒδοτο, οι ΜακεδÏŒνες ήταν δωρική φυλή) που σημαίνει μεγάλος ή ουράνιος.
Λάρισα: ΕτυμολογικÏŒς γρίφος για τους μελετητÎς, η λÎξη «λάρισα» χρησιμοποιοÏνταν απÏŒ τους ΠελασγοÏς για να περιγράψει λίθινη ακρÏŒπολη ή οχυρÏŒ – Λάρισα λεγÏŒταν και η ΑκρÏŒπολη του Άργους. Το γεγονÏŒς ÏŒτι δεν Îχουν βρεθεί στην πÏŒλη ίχνη που να ταιριάζουν σε αυτήν την περιγραφή Îχει οδηγήσει τους ιστορικοÏς να θεωροÏν ÏŒτι η ονομασία προήλθε απÏŒ αλλοÏ και δÏŒθηκε κατ' ευφημισμÏŒ. Κατά τη μυθολογική εκδοχή, πάντως, η Λάρισα ήταν σÏζυγος του ΠοσειδÏŽνα και μητÎρα του ΑχαιοÏ, του Φθία και του ΠελασγοÏ.
ΖαγοροχÏŽρια: ΑπλοÏστερα τα πράγματα εδÏŽ. Η ετυμολογία της λÎξης είναι σλάβικη: za σημαίνει «πίσω» και gora είναι το βουνÏŒ, οπÏŒτε τα χωριά πίσω απÏŒ το βουνÏŒ, ευθεία αναφορά στη θÎση των χωριÏŽν.
Καλαμάτα: Η μεσαιωνική ονομασία της αρχαίας πÏŒλης Φεραί, που διατηρήθηκε μÎχρι τις μÎρες μας, προÎρχεται απÏŒ τη θαυματουργή εικÏŒνα της Παναγίας της Καλομάτας, η οποία φυλασσÏŒταν σε Îνα βυζαντινÏŒ μοναστήρι της περιοχής – και την οποία ο θρÏλος θÎλει να Îκανε ακÏŒμα και τον οθωμανÏŒ αγά, στο στάβλο του οποίου ανακαλÏφθηκε, να αλλαξοπιστήσει, χάρη στα θαÏματα που είδε να πραγματοποιοÏνται. Η εικÏŒνα υπάρχει ακÏŒμα και φυλάσσεται στο εσωτερικÏŒ της Εκκλησίας της Υπαπαντής.
e-radio.gr
